'geen remedie' tegen 'extreem rechtse invloeden' ?
is John Kuhles werkelijk een ''Antisemiet'
zoals Eric Krebbers beweert ?
GEDULD MET LADEN VAN DEZE PAGINA
HOORT U GEEN AUDIO ??? klik dan op mij !
45 min Audio
(o.a. over Eric Krebbers)Inclusief fragment van 'Koekeroe Reedio' 1998 te Leiden
met toestemming van Marco (Autonoom Centrum Leiden)
Marco heeft nog Krebbers aangesproken over zijn gedrag!
na ongeveer 7 minuten begint bovenstaande AUDIO over Krebbers
maar de intro is wel degelijk relevant & ter zake doende!
Bizar Dossier van
Skepsis papegaai
Eric Krebbers:
die een artikel schreef over UFO-onderzoeker
John Kuhles alias 'Hercules' te zien op o.a:
'Gebladerte / Fabel van de Illegaal',
'kleintje muurkrant' onderdeel van 'stelling.nl'
|
Citaat van een onafhankelijk iemand die mij niet kent:
'Het verhaal van Eric Krebbers vind ik een kundig stukje tendentieuse riooljournalistiek. Het zit vol impliciete en suggestieve verdachtmakingen die volstrekt onjuist en tevens beneden de gordel zijn. Selectieve citaten worden zonder argumentatie aan elkaar gekoppeld waardoor een vals beeld ontstaat'.
|
|
Krebbers is extreem
TEGEN alle vormen van wat 'new agers' melden
(wat veel mensen niet weten!)
Hij noemt zichzelf 'RADICAAL links activist' op zijn eigen site 'Fabel van de illegaal' wat een hele hoop mensen die 'mark copy paste de link van Krebbers verhaal over John Kuhles in (ufo) discussie groepen' niet eens weten!
Tot mijn grote verbazing keken zelfs collega-UFO-onderzoeks niet verder, deel heeft later nog zijn excuses aangeboden (zie collega UFO-onderzoeker Jeroen Kümeling op deze pagina) want Kerbbers is extreem TEGEN alle soorten ufo-onderzoekers ! die hebben namelijk volgens Krebbers standaard 'geen remedie' tegen 'extreem rechtse invloeden'
maar hij is ook extreem TEGEN mensen die 'occulte invloeden' in de historie op een eigen & onafhankelijke manier onderzoeken!
Hij heeft kennelijk zeer veel moeite met mensen die invloed kunnen hebben op ZIJN linkse 'territorium':
Maakt zelfs regelmatig vijanden binnen de reactionaire linkse (krakers) beweging! door zijn idiote starheid
Eric Krebbers is radikaal TEGEN het 'complotdenken'** in welke vorm dan ook... dat is niet alleen per definitie 'verdacht' nee, dat is al 'meteen' het 'bewijs' dat iemand 'bewust' 'nazi-propaganda' verspreid ... kan het nog gekker?
Krebbers is TEGEN ... maar dan in superlatieven ... Als je heel erg lang door ZO'N bril BLIJFT kijken...dan zie je alles pikzwart !!! ...
** 'complotdenken' een LABEL die (pseudo) sceptici vaak gebruiken om mensen in een hokje te stoppen !!! een makkelijk 'argument' om er niet inhoudelijk op in te hoeven gaan ! Eric Krebbers is ook zo 'zeker' van zichzelf, dat alleen ZIJN visie over 'new age' mensen, ufo-onderzoekers etc. zogenaamd '100% korrekt' is.
En van toepassing is op iedereen die zelfs er op beetje op lijkt... (vooral als hij selectief luistert).
---o-o-o---
Omdat ik audio-fragmenten op een lokale radio-zender Koekeroe Reedio in Leiden (waar Eric Krebbers woont) van een documentaire over de occulte invloeden op de nazi's liet horen, (als waarschuwing!) maar Eric Krebbers interpreteerde dat maar al te graag, als 'nazi-propaganda' ! ik was ZEER DUIDELIJK dat je NIETS klakkeloos te geloven en dat opbouwende korrigerende KRITIEK & TIPS (liefst live in die uitzending) altijd welkom zijn! ik CLAIMDE NIET 'de waarheid', hooguit mijn verbazing dat ik over dit onderwerp bijna NIETS vernam in onze 'mainstrem' media, pas jaren LATER kwamen er TOCH nog documentaires op VPRO, IKON, RVU, BBC & Discovery die zelfs nog veel meer onthulden & veel verder gingen DAN DIE fragmenten die ik op de RADIO liet horen !!!
Ik heb meerdere malen gezegd dat mijn hobby 'verborgen kennis' is, en dat ik lang niet alles kan checken daarbij heb ik HULP nodig van het PUBLIEK !! Eric Krebbers houdt meer van achterklap, halve waarheden, bewust verdraaien,systematisch zwaar tot extreem selctief & totaal uit zijn verband gerukt mij 'CITEREN'
Beste ERIC KREBBERS:
Iets onderzoeken en/of openbaar maken is NIET HETZELFDE Als 'klakkeloos aannemen' of 'aanhangen'
---o-o-o---
De Radicale Fabels van Eric Krebbers o.a. een REACTIE op http://gebladerte.nl/10534f32.htm - UPDATE 29-08-2001 o.a. meer actie mogelijkheden, 3 toegevoegde artikelen en veel nieuwe links !!! -
PAS OP !!! Lees NIETS (anders ben je gelijk 'verdacht & veroordeeld') van de 'verkeerde' mensen:
Willem De Ridder - Natuur Wet Partij/TM - Dalai Lama - Steven Spieberg - Moeder Theresa -Ravage - Attac - Autonoom Centrum Leiden - James Redfield - Peter Edel - Triodos Bank - 'New Age invloeden in de V.N.', XminY Solidariteitsfonds en talloze internationale NGO's, Stichting Aarde. Het Project Moderne Economie was nog gestart onder de vlag van de Stichting Milieu Educatie, nu SME Milieu Adviseurs, Actie Strohalm
ALLEMAAL 'FOUTE mensen' volgens de compleet doorgeschoten Eric Krebbers en de Lange Lijst Radicale Fabels van Eric Krebbers stapelen zich op ... en het einde is nog lang niet in zicht !
Selectie van reacties en een overzicht
Door Skepsiswatchers John , Rinus Nienhuis, Leon Pliester (plus bijvoegsels van derden). Een korte reactie (ER VOLGEN ER NOG MEER) van John op Eric Krebbers over zijn artikel in 'De Fabel van de illegaal 32', december 1998/januari 1999
http://gebladerte.nl/10534f32.htm maar ook op stelling & kleintje muurkrant
met als radicale fabelachtige titel:
'Samenzweringsdeskundige blijkt antisemiet' (fragment van Eric Krebbers artikel:)
'De Amerikaanse militia-beweging. UFO's. Geheime genootschappen. Daarover praat 'samenzweringsdeskundige'(?) John , alias John Hercules, het liefst. Onlangs verzorgde hij 2 gastprogramma's bij het alternatieve Leidse radiostation Koekoeroe Reedio. Toen bleek dat uitzendingen boordevol anti-semitisme en new age nazi-propaganda zaten, heeft de Reedio hem buiten de deur gezet. Samenzweringsideeen blijken zelden links.'
Er staan 141 punten waar ik op zou kunnen reageren.... heb ze inmiddels gemarkeerd en genummerd !
De eertse keer dat ik dit las was pas begin 2000
Destijds was ik stomverbaasd ... belde direct de heer Eric Krebbers op voor nadere toelichting... of het misschien om een misverstand ging.. Zijn respons was kort en krachtig: ik praat niet met 'fascisten' en smeet de hoorn op de haak.
Einde 'discussie' ? In eerste instantie overweldigde het mij de hoeveelheid suggererende, foutieve interpretaties/conclusies, zeer vergaande en vreemde beweringen, onterechte beschuldigingen, bizarre aantijgingen, diverse persoonverwisselingen o.a. over het congres en lokale TV, er had div. malen 'David M. Summers' moeten staan, (en dan nog zijn het halve waarheden) delen zonder te echt zelf te checken klakkeloos overgenomen van het blad 'Skepter van Stichting Skepsis', vooral artikelen van Marcel Hulspas & Molewijk.
Molewijk heeft zich
achteraf
veel genuanceerder
opgesteld,
(hij beaamt ook nooit iets 'antisemtish' ontdekt te hebben bij mij & wie dan ook
in mijn vrienden & kenissen kring)
na diverse
persoonlijke gesprekken ook voor Lokaal-tv nam hij zelfs woorden terug, net zoals een
woordvoerder van Anne Frank Stichting die volgens Hulspas zogenaamd een 'dik dossier' ??? had over Stichting
CNI (die ik mede heb opgericht).
Marcel Hulspas heeft over de rug van Anne Frank Stichting ook foutieve beweringen
de wereld ingeslingerd.. Toen bleek dat het enige wat bij Anne Frank-Stichting bekend was over
C.N.I. het een artikeltje betrof
van
Intermediar
zelf, laat nou destijds Marcel Hulspas hoofdredacteur van zijn...
en zo is het cirkeltje rond. Meneer Krebbers werkt zeer selectief in zijn keuzes hoe hij iets formuleert... diverse uitspraken van mij (die gelukkig op audio-tape zijn vastgelegd) zijn zo vaak totaal uit verband gerukt, dat je echt niet meer kan spreken van een 'vergissing' van Eric Krebbers zijn kant!
Niet dat Krebbers dat iets zou kunnen schelen, want ruimte voor wederhoor of kritiek is er niet bij 'De Fabel van de illegaal' ... (alvast een nieuwe standaard voor een toekomstige totalitaire systeem ?)
Eric Krebbers klaagt notabene zelf diverse malen over het 'kritiekloze publiek' die veel te veel 'samenzwerings-info' voor zoete koek slikt... maar zelf het goede voorbeeld geven hoe het dan WEL moet ... doet hij dus niet.
Halve waarheden over mijn persoon wekt logischerwijs bij velen vraagtekens... het bekende 'waar rook is, is vuur' probleem. Iedereen die mij echt kent, heeft mij nooit kunnen betrappen op een 'rechtse' of gekker nog 'ultra-rechtse' verborgen agenda's.
Omdat mijn bronnen (die ik zogenaamd 'telkens' aanhaal) zeer dubieus zijn of zelfs 'waarschijnlijk (?) van neo-nazi's afkomstig zijn'... (wat ik zelf nooit wist) ben ik, voor het gemak, er gelijk ook voor uitgemaakt .... mmmm dus omdat Hitler destijds vegetarisch was... dan is iedere vegetarier nu ook een nazi ??? ... Nee, oprechte logica is ver te zoeken bij Eric Krebbers...
Ik denk dat hij niet zozeer MIJ wilde aanvallen... maar iedereen die het lef heeft om David Icke, William Cooper, Linda Thompson, Blad Nexus etc. serieus te onderzoeken of zelfs de moeite neemt om iets na te trekken van deze 'zeer dubieuze' bronnen.
Het is beter voor het volk dat de heer Eric Krebbers in een 'Speciale Commissie' zit die bepaalt wat de bevolking wel en niet mag onderzoeken.
Bij hem staat namelijk onderzoeken gelijk aan 'klakkeloos aannemen' of hij noemt het zelfs 'bewust verspreiden nazi-propaganda'. (kan het nog gekker?).
Hoe ver moet je gaan om mensen te ontmoedigen om bepaalde onderwerpen te mijden.
Eric Krebbers doet het zo
briljant... dat mensen hem klakkeloos na-papegaaien, zodat hij vervolgens
'het gelijk' aan zijn zijde heeft... Dat ik een makkelijke prooi ben voor zijn aantijgingen, moge duidelijk zijn. Ik ben een soort symbool geworden voor 'kijk hoe ver hij (ik dus) gaat met zijn beweringen in de media'
Samengevat over Krebbers:
intolerantie naar andersdenkenden, heeft vele gezichten... een daarvan is: 'elk doel heiligt het middel'. Dat dat niet eerlijk & genuanceerd gebeurt, doet er niet toe, Eric Krebbers is een 'oprechte' strijder tegen het 'kwaad'...
'Eric Krebbers kan domweg geen fouten maken' .. of zich vergist hebben! ... het doel is veel belangrijker! Een zeer nobel doel, namelijk fascisme en racisme bestrijden met vuur en vlam! (liefst met dynamiet of zelfs een atoombom).
Maar pas op, durf hem niet tegen te spreken... want voor je het weet, ben je ook een 'antisemiet'...
Gelukkig zijn er verschillende mensen die mij willen steunen in de strijd tegen de doorgelagen waanzin van Eric Krebbers... (NIET tegen zijn nobele doel !!!)...
o.a. Leon Pliester, Rinus Nienhuis, Peter Edel, Frits Spoelstra, Marco van Eurodusnie & Interviewer Koekeroe Reedio (die naar zijn eigen zeggen ruzie met Eric Krebbers had over keiharde leugens over mijn persoon, zoals dat ik zgn. door Koekeroe Reedio 'er uit gesmeten zou zijn'.. die passage moest er o.a. uit van Marco, hij had namelijk het artikel van Eric Krebbers nog voor de publikatie in handen gehad en was woest dat ook HIJ een middel werd van het 'heilige' doel van Eric Krebbers...
'Wees dus alert voor Eric Krebbers' Geen kritiek of aanmerkingen over zijn artikel ! ... 'Dat is te gevaarlijk voor uw vrijheid om bepaalde onderwerpen te onderzoeken'
Zeker voor mensen met het zelfde probleem, hij noemde 'new-age goeroe' Willem de Ridder ook al een 'anti-semiet' aldus een lang artikel in 'De Fabel van de illegaal', krant tegen racisme, editie voorjaar 2001 ! en 'Hollywood knuffelt nazi's' is ook een van zijn artikelen, Dalai Lama deugt niet ... en de lijst is zeer lang, van bizarre beschuldigingen naar zoveel gerespecteerde mensen... wie is nu wereklijk paranoia en compleet doorgeslagen met complot-denken ??? ...
John Kuhles
|
Reactie door Rinus Nienhuis op Eric Krebbers: Een analyse van het artikel van
Eric krebbers
in te zien op deze link:
Eric Krebbers is een MISLEIDER !Door Rinus Nienhuis van http://home.wanadoo.nl/eyesonly/index0.html http://home.wanadoo.nl/eyesonly/index1.html http://home.wanadoo.nl/eyesonly/index.html
John wordt in het desbetreffende artikel uitgemaakt voor anti-semmiet door Eric Krebbers.
-het feit dat ze het niet met John eens zijn-dat zegt toch genoeg ? en ondersteunt op geen enkele manier de zienswijze van Eric Krebbers en trouwens dat ze in icke wel een anti-semmitische bondgenoot zien- zegt ook niets
Eric Krebbers levert alleen maar commentaar en komt zelf met niets van waarde aandragen hij dringt alleen tussen de zinnen door zijn linkse zienswijze op hij vertelt er gelukkig nog wel bij -dat John vanzichzelf vind dat ie geen anti-semmiet is maar een kop als 'samenzweringsdeskundige blijkt anti-semmiet, blijft toch hangen 'het feit dat John zegt dat ie iets heeft tegen de joodse elite van Amsterdam 1940-45 die meehielpen met de deportatie (doucmentaire op AT5) , maakt hem nog geen anti-semmiet!
Ook schrijft Eric Krebbers hele stukken onder het kopje 'The Real X-files' wat niets te maken heeft een ondersteuning voor zijn bewering dat John Kuhles 'anti-semmiet' zou zijn.
dat betekent dat nog niet dat hij de hele inhoud van dat boek onderschrijft.
Rinus Nienhuis
------o--o--o------
'Wat hebben de Dalai Lama, moeder Theresa, Steven Spielberg en John Kuhles met elkaar gemeen?'
door Leon Pliester, operator van http://quest4wisdom.tripod.com/skepsiswatchers
Helaas, schijn bedriegt: Zij krijgen er allen van langs van Eric Krebbers, en worden beschouwd als duistere, dubieuze rechtse elementen. De Dalai Lama zou erger zijn dan Khomeyni en Steven Spielberg, zelf Joods, deugt niet vanwege de film Schindlers list, waarin een zogenaamde slechte Oscar Schindler, als held wordt voorgesteld.
Omdat John Kuhles een UFO-ervaring heeft gehad en mede daardoor ook openstaat voor alternatieve en paranormale zaken, zijn bij Eric Krebbers de stoppen doorgeslagen en is niet meer in staat ook maar iets van Johns uitspraken in het juiste perspectief te plaatsen.
Ook een nadere uitleg, waarin we wat misverstanden uit de weg hadden willen nemen, is bij Eric Krebbers blijkbaar niet mogelijk. Is dit nou een serieuze voorvechter van de democratische waarden?
De man schijnt trouwens met iedereen ruzie
te maken die ook maar enigszins van zijn ideeen afwijkt.
Aan de kritiek van andere door het slijk
gehaalde personen wijden wij een aparte bladzijde.
Leon Pliester
------o--o--o------
E-mail (door John ) aan Eric Krebbers:
From: John To: 'leon pliester' leeuwlp@worldonline.nl mailto:leeuwlp@worldonline.nl ,rinus nienhuis' eyesonly@wanadoo.nl mailto:eyesonly@wanadoo.nl , 'Eric Krebbers' lokabaal@dsl.nl mailto:lokabaal@dsl.nSubject: Vriendelijk verzoek Date: Tue, 19 Jun 2001 19:43:28 +0200 MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/alternative; boundary='----=_ NextPart_000_003F_01C0F8F8.1CDB8420' X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.50.4133.2400 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.50.4133.2400
Geachte Heer Eric Krebbers, Al langere tijd staat er een artikel van uw hand over mij -op een site http://gebladerte.nl/10534f32.htm
Bij deze het vriendelijk verzoek om dit artikel te verwijderen omdat dit mijn persoon geen goed doet. Mocht er al sprake zijn geweest van legitieme verwijten in het desbetreffende artikel dan heeft het artikel nu wel zijn laatste tijd gehad, tenzij U vindt dat iemand eeuwig moet boeten voor eerdergemaakte (in uw ogen) fouten .
Mocht ik evt. iets gezegd hebben wat kwetsend overkwam (door bepaalde gevoelige mensen verkeerd opgevat kon worden) t.a.v. joden, betreur ik dat!
Wat ook een aanleiding is, is dat er sinds enige tijd een site is -waar kritische kantekeningen worden geplaatst bij publicaties en manifestaties van skepsis -deze site is onder andere van mijn hand.
http://quest4wisdom.tripod.com/skepsiswatchers/
Op deze site wordt publiekelijk afstand genomen van welke vorm van racisme/anti-semmitsche etc. dan ook!! Dus bij deze -het nogmaals vriendelijke verzoek- om dit artikel te verwijderen.
NB: Mocht u niet van plan zijn om dit artikel te verwijderen dan graag even een mailtje te bevestiging terug.
Hoogachtend en met vriendelijke groet, John en de beide andere
medewerkers aan de
|
------o--o--o------
ANDEREN die zich
ERG aan Eric Krebbers STOREN:(zelfs in het eigen 'linkse circuit' !!! een kleine selectie:)
OVERZICHTJE VOORAF:
01. RECTIFICATIE over ufo-onderzoeker John door oprichter, operator Jeroen Kumeling va UFONET
02. 'Intellectuele acrobatiek van Eric Krebbers' Ravage attac@xminy.nl Hans van Heijningen
03. Persoonlijke reaktie op het stuk van de Fabel Door: Carla/Autonoom Politiek Infocentrum
04. From: krullie Thu Apr 26 17:30:04 2001 (gasten-boek Willem de Ridder)
05. 'De oorlogsverklaring van Eric Krebbers' (Peter Edel) peteredel@hotmail.com
06. Reacties van de Natuurwetpartij (NWP) op Krebbers:
Re: Natuurwetpartij verward met fascisme Auteur: o.a. barry@voeten.com
- Peter Koornstra
07. Het geval Krebbers, Riooljournalistiek! (door Willem Hoogendijk De Aarde)
aarde@casema.net mailto:aarde@casema.net owner-duurzaamlijst@ddh.nl
08. Fabeltjes over (anti-)globalisering door Kees Stad, Ravage.
-----o--o--o------
Update: 21 augustus 2001 (ufonet)
RECTIFICATIE:
John Kuhles onterecht beschuldigd door Eric Krebbers
zie: http://xs4all.nl/~ufonet/nieuws/
Zo plaatste ik enige tijd gelelden ook een artikel van Eric Krebbers waarin hij collega ufo-onderzoeker John betichtte van antisemitisme.
Echter naar mijn persoonlijke ervaringen met John Kuhles heeft Krebbers door
suggestieve aantijgingenaan het adres van John te ventileren, een verkeerd beeld gegeven van wie John eigenlijk is.
En een ding weet ik zeker: John Kuhles is
geen antisemiet.
Na het lezen van enkele andere artikelen van Eric Krebbers, waarin hij Willem de Ridder beticht van anti semitisme of zelfs de Dalai Lama beticht van onmenselijkheid, ben ik van mening dat dhr Eric Krebbers misschien wel nobele idealen heeft
maar op een of andere manier fiks is doorgeslagen en verworden is tot een journalistiek wangedrocht.
Daarom ben ik
vanwege het plaatsen van Krebber's artikel op Ufonet er van bewust dat John
enige schade heeft opgelopen.
Vandaar mijn persoonlijke excuses aan John
Kuhles.
Jeroen
Kumeling
(oprichter van www.ufonet.nl )
------o--o--o------
#10 vrijdag 21 juli, 2000
'Intellectuele acrobatiek van Krebbers'
Reactie op antikapitalistische Fabels
In het ingezonden artikel 'De open flank van Attac',gepubliceerd in de vorige Ravage van 30 juni, opent Eric Krebbers van de Fabel van de Illegaal de aanval op Attac. Eric Krebbers verwijt Attac, een kersvers initiatief tegen de globalisering,
onder meer geen veranderingen van onderop na te streven maar de ruimte voor
nationale overheden juist te willen versterken. Hans van Heijningen kruist namens Attac de degens.
Over zaken die ertoe doen in het leven en in de linkse politiek kun je van mening verschillen.
Dat is goed en gezond; een uitwisseling van standpunten brengt ons soms zelfs verder.
Helaas nodigt het door
Eric Krebbers geschreven artikel 'De open flank van Attac' niet uit toteen dergelijke vorm van communicatie.
Een coctail van citaten van
sektarische zusterorganisaties,feitelijke onjuistheden en tendentieuze verdachtmakingen moeten
het aannemelijk maken dat het Attac-initiatief 'politiek besmet' is.
Een voorbeeld. 'Volgens de Gruppe Demontage heeft dit soort denken (Als van Attac: hvh.)
een open flank tegenover een antisemitisch bepaald antikapitalisme, in de zin van een projectie van het vreemde, ongebonden kapitaal op 'de joden'', schrijft
Eric Krebbers.
In plaats van hard te maken dat Attac-organisaties in een of meerdere landen zich schuldig maken aan antisemitisme, of geïnfiltreerd zijn door utltra-rechts, wordt Attac als 'potentieel te infiltreren' afgeschreven.
Kern van de zaak Het proces van liberalisering van de economie dat eind jaren zeventig,
begin jaren tachtig door de regeringen van de VS en Groot-Brittannie ingezet is,
heeft zowel op sociaal Als op milieugebied tot rampzalige ontwikkelingen geleid.
De opmars van het neoliberalisme kreeg na de val van de muur in 1989 nog een extra impuls;
dat er een alternatief voor het kapitalisme mogelijk zou zijn, werd door vrijwel niemand meer voor mogelijk gehouden.
De kloof tussen arm en rijk op wereldschaal is onder invloed van het neoliberalisme enorm toegenomen.
Nationale staten die tot begin jaren tachtig via controle op uitgaande en inkomende kapitaalstromen
over instrumenten beschikten om economisch beleid te maken (op het vlak van
belastingen, werkgelegenheid, sociale politiek) hebben die bevoegdheden uit
handen gegeven.
Wat overbleef is de race to the bottom: die staten die er via belastingvrijstelling en infrastructurele projecten
in slagen de transnationale ondernemingen in de watten te leggen (zoals Ierland binnen de EU), halen investeringen binnen.
Door deze 'beleidsconcurrentie' is een spiraal naar beneden ontstaan,
waardoor de werk- en leefomstandigheden van zowel werkenden Als niet-werkenden over de hele linie verslechterd zijn.
Op de markt hebben de ondernemers vrij spel.
Zij bepalen waar op de wereld wat op welke manier en tegen welke kosten geproduceerd, verhandeld en verkocht wordt.
Vanuit de neoliberale optiek moeten alle beschikbare mensen en middelen zonder voorbehoud vrij worden gemaakt voor de ongeremde groei van transnationale ondernemingen en van degenen die er het meest van profiteren:
de superrijken der aarde.
Wie van dit proces van liberalisering de dupe zijn laat zich raden:
grote delen van de bevolking van landen in het Zuiden en sociaal zwakke groepen in Europa
(werklozen, arbeidsongeschikten, deeltijdwerkers, vrouwen, migranten en laag geschoolden).
Het neo-liberalisme heeft gemaakt dat de kapitaalwinsten de afgelopen decennia wereldwijd fors gestegen zijn ten opzichte van de inkomsten uit arbeid.
Effectieve strijd Dominante rechtse kwantitatieve economische modellen die door Attac gehanteerd worden,
zouden volgens Eric Krebbers maken dat het speculatiekapitaal centraal is komen te staan bij analyses van economische crises.
Onzin. Op basis van een analyse van de Azie-crisis die in '97 uitbrak, komt Attac tot de conclusie dat speculatieve kapitaalstromen - die 90 procent uitmaken van de 4.000 miljard gulden die dagelijks over de aarde flitst - de crises in landen als Indonesie en Zuid-Korea enorm versterkt hebben.
Het terugtrekken van speculatief kapitaal maakte dat de productie, handel en consumptie in die landen versneld in elkaar stortten. Door de zogenaamde Azie-crisis, die vervolgens oversloeg naar Rusland en Latijns-AmErica, verloren naar schatting 200 miljoen mensen hun werk, inkomen en toegang tot voorzieningen.
Links-radicalen stellen het systeem ter discussie in plaats van hun tijd en energie te steken in de
strijd voor hervormingen van dat systeem, zo luidt de impliciete boodschap van Eric Krebbers.
Van harte mee eens.
De volgende, veel moeilijker te beantwoorden vraag is hoe je een antikapitalistische stellingname
om kunt zetten in effectieve politieke strijd tegen de heersende elite.
Grofweg kun je dan twee dingen doen. Je kunt de principile, antikapitalistische boodschap uitventen
(wat trouwens iets anders is dan de hogere algebra-complotverhalen van de Fabel van de Illegaal),
of je gaat op zoek naar mensen, groepen en organisaties die jouw kritiek op bepaalde cruciale zaken delen en bereid zijn daar actie tegen te ondernemen.
Tobin-tax De focus van Attac op het speculatiekapitaal komt dus niet voort uit foute rekenkundige
economische modellen en/of politiek infantilisme, maar uit een bewuste keuze om een rol te willen spelen in het publieke debat en de politieke meningsvorming.
Dat probeert Attac op basis van een actieprogramma van vijf punten,
waarvan er enkele wel en andere niet binnen het kapitalistisch systeem te realiseren zijn. (zie kader)
Een dergelijk programma maakt het mogelijk om samenwerkingsverbanden te creëren van links-radicalen, politiek geangageerde wetenschappers, sociaal bewogen christenen, vakbondsactivisten en
mensen uit de anti-armoedebeweging.
Een van die punten betreft de strijd voor invoering van een kleine belastingheffing op
kapitaaltransacties (de zogenaamde
Tobin-tax).
Met name dit punt maakt het mogelijk om samen te werken met politiek meer gematigde mensen en
organisaties die van mening zijn dat de liberalisering
van kapitaalstromen te ver doorgschoten is.
Hoewel het een gematigd punt betreft, willen zowel de regering als de grote partijen in
Nederland niets van
een dergelijk voorstel weten.
Eric Krebbers bewering dat met uitzondering van de liberalen alle politieke partijen in Nederland het voorstel steunen, maakt duidelijk dat hij niet op de hoogte is van de ontwikkelingen binnen de gevestigde politiek.
Dat is niet echt handig wanneer je voor jezelf een rol weggelegd ziet in het opbouwen van een tegenbeweging.
De staat Attac pleit voor 'versterking van de ruimte van nationale/regionale overheden om eigen financieel en economisch beleid vorm te geven'.
Betekent dit automatisch dat Attac een voorstander is van nationale staten of dat
Attac illusies koestert over de relatie tussen staat en kapitaal? Het antwoord luidt: nee!
Attac is van mening dat kapitaalstromen onder democratische controle dienen te komen.
Totdat de staat ontbonden is of de dictatuur van het proletariaat gevestigd is (wat God verhoede!),
betekent dit dat gemeenteraden, provincieën, regeringen, de EU zich naar onze mening sterk dienen te maken om kapitaalstromen te reguleren.
Wanneer in de reële wereld de WTO de EU dwingt haar markten te openen voor gentech-voedsel of Amerikaanse bananenmultinationals, lijkt het ons verstandig om die krachten te ondersteunen die zich verzetten tegen de door de WTO opgelegde handelsliberalisering.
Waarom? Omdat de 'vrije' markt ertoe neigt alles te vernietigen wat voor ons van waarde is. Is kritiek op Attac uit den boze? Helemaal niet.
Links-radicale organisaties die zich toeleggen op brede coalitievorming belanden
vaak in het pluche (en de beweging in het slop). Dat
maakt het noodzakelijk om te debatteren over de vraag vanuit welk perspectief je
met wie, op welk terrein en onder welke voorwaarden samenwerkt. Het vormen van
dergelijke samenwerkingsverbanden is binnen de huidige conjunctuur hard nodig.
Paars en het poldermodel hebben de markt zalig verklaard, de sociaal-democratie heeft zich volstrekt
aan de markt overgeleverd en een linkse buiten-parlementaire beweging bestaat er nauwelijks meer.
Politieke discussie over de privatisering van overheidsbedrijven en -diensten,
over bezuinigingen op onderwijs, gezondheidszorg en sociale politiek vinden vrijwel niet plaats.
Tegen die achtergrond hoop ik dat Attac uit kan groeien tot een platform dat ertoe bijdraagt dat de
huidige politieke en maatschappelijke malaise via acties op straat en
debatten in de media en het parlement doorbroken wordt.
De Fabel Tot medio '98 vormde de Fabel van de Illegaal uit Leiden het coördinatiepunt van groepen in
Nederland die zich tegen de totstandkoming van
het MAI-akkoord (multilateraal investeringsakkoord) keerden.
Vlak voordat het MAI-akkoord schipbreuk leed door het verzet van o.a. de Franse regering en een
effectieve wereldwijde campagne van linkse activisten, gooide de Fabel de handdoek in de ring
(een
kwestie van ongelukkige timing).
De Leidse organisatie legde niet alleen haar coördinerende rol binnen de anti-MAI groepen neer,
maar verklaarde bovendien het
thema 'globalisering' besmet.
'Ultrarechtse en antisemitische organisaties en individuen zouden openlijk en in het geniep de
motor zijn achter het verzet
tegen globalisering'.
Zelfstudie, revolutionaire ijver en sectarisme leidt in radicaal-linkse milieu's regelmatig tot grote en
- in Nederland gelukkig - kleine ongelukken.
Zo bepleitten de Nederlandse maoisten van de KEN (ml) in de jaren zeventig versterking van de
NAVO om het Soviet-imperialisme het hoofd te bieden.
Een Belgische trotzkistische splinter beschouwde de dreigende atoomoorlog tussen de VS en
de Sowjet-Unie in diezelfde tijd als een zaak die politiek interessante doorbraakperspectieven kon bieden.
De PVK-vleugel binnen de Amsterdamse kraakbeweging achtte eind jaren '80 de
tijd gekomen om desnoods met geweld af te rekenen met 'verraders' binnen de beweging.
(Hans van Heijningen:)
Het ageren van de Fabel (Eric Krebbers) tegen linkse krachten die
zich tegen het proces van neoliberale globalisering van de economie keren,
dient wat mij betreft zo snel mogelijk te worden bijgezet in het politiek
'rariteitenkabinet van radicaal-link in de Lage Landen'.
Gaan we over tot de orde van de dag:
Hans van Heijningen
Vijf actiepunten van Attac:
1. Invoering van een Tobin-tax, ofwel belastingheffing op internationale valutatransacties,
met als doel de speculatieve kapitaalstromen in te dammen die uit sociaal en/of ecologisch
oogpunt ongewenste, soms desastreuze effecten hebben;
2. Democratische zeggenschap over het nationale kapitaalverkeer.
Elk land moet zelf kunnen bepalen in welke mate het zich openstelt
voor internationale kapitaalstromen, ongeacht zijn schuldenlast.
Organisaties zoals het IMF en de Wereldbank dienen dit nationale zelfbeschikkingsrecht te respecteren;
3. Afschaffing van belastingprivileges voor bedrijven.
De (Nederlandse) belastingwetgeving kent thans uitzonderingsconstructies op
grond waarvan de inspecteur aan bedrijven vrijstellingen kan verlenen.
Dit maakt de feitelijke belastingheffing ondoorzichtig.
Noodzakelijk geachte bijstand aan bedrijven moet de vorm hebben van een openbare subsidie;
4. Effectief hogere belasting op kapitaalwinsten.
Sinds begin jaren '80 zijn de winsten wereldwijd gegroeid,
maar de winstbelasting is wereldwijd juist gedaald.
Hogere winsten zouden tot navenant hogere investeringen leiden,
en daarmee tot navenante werkgelegenheidsgroei.
Dat, echter, blijkt niet het geval te zijn ('baanloze groei');
5. Hoofdelijke aansprakelijkheid van aandeelhouders/financiers en bedrijfsbestuurders.
Aanpassing van de bedrijfswetgeving moet bestuurders en financiers hoofdelijk
aansprakelijk maken voor de effecten van het bedrijfsbeleid:
effecten van het werk op de lichamelijke en geestelijke gezondheid van werknemers;
effecten van de productiewijze en het product op consumenten en milieu.
Meer info:
Attac-Nederland http://attac.nl/ , Keizersgracht 132, 1015 VW Amsterdam.Tel: 020-627 9661 Fax: 020-622 8229 attac@xminy.nl mailto:attac@xminy.nl
Je kunt lid worden van Attac-Nederland door 25 gulden te storten op giro 609060
t.n.v. XminY Solidariteitsfonds te Amsterdam o.v.v. 'Attac'
------o--o--o------
30 januari 2001 Thema: linkse discussie
door Carla/Autonoom Politiek Infocentrum
Persoonlijke reaktie op het stuk van de
FabelNet als een keer eerder had ik een lang diskussiestuk geschreven
en was ingegaan op argumenten van de Fabel.
En weer werd ik er
behoorlijk chagerijnig van enleek het me absoluut niet opbouwend om het rond te sturen.
Zowel
van het lezen van hun stuk als van het schrijven
van de reaktie ging
niets positiefs uit.
Zeker niet wat ik wil op het moment.
Ik ben de laatste jaren juist bezig netwerken,
platforms en kontakten op te zetten, te onderhouden en uit te breiden.
Ik zou willen dat we meer begrip voor elkaar hebben,
dat we ondanks de grote verschillen in achtergrond,
analyses en denkwijzes samen kunnen werken binnen de
radikaallinkse/anarchistiese beweging in Nederland en daarbuiten.
Ik ben weer eens wat stukken gaan lezen die rondgestuurd werden vorig jaar na de
aanval van de Fabel op het Autonoom Centrum en bedacht dat ik eigenlijk ook nu weinig inhoudelijks toe te voegen heb aan het stuk van Allie, genaamd de 'Fabeltjeskrant' geschreven eind maart 2000, op te vragen bij mij.
Een opmerking wil ik toch kwijt:
de Fabel
is vanaf het begin bij het BN (sept 1999) betrokken geweest.Helaas na de eerste maanden niet als voorbereider, voorzitter of notuleur van vergaderingen,
zelfs niet door het aangeven van agendapunten.
Elke groep en individu is verantwoordenlijk voor het funktioneren van een netwerk waar je onderdeel van bent. als je vindt dat het niet goed loopt of een andere richting uitgaat dan jouw groep zou willen moet
je dat aangeven en niet er na 2 en 1/2 jaar uitstappen met een soort stuk als nu op tafel ligt.
Wat mij opvrolijkt is dat het BN in een goed gezelschap is van al eerder door
de Fabel bekritiseerde groepen.
Jammer Fabel, jullie (incl. Eric Krebbers) isoleren je steeds verder.
Adieu Fabel, ik vind het leuk om jullie tegen te komen, waardeer het werk dat jullie doen,
maar jullie stukken bouwen niets op.
Misschien is dat zelfs de bedoeling?
Ik kan me een andere groep herinneren in een grijs verleden die eerst alles wilde
afbreken en dan op de puinhopen een nieuwe beweging wilde bouwen.
Niet zo'n prettige vergelijking, lijkt me, voor jullie.
------o--o--o------
From: krullie Thu Apr 26 17:30:04 2001
(gasten-boek Willem de Ridder www.willemderidder.com)
Hoi willem. Ik las vorige week een heel artikel in de
Fabel van een illegaal over jou.Dit is een anti-faschistisch blad dat jou naar aanleiding van door jou uitgesproken citaten je in een fascistoide hoek wil plaatsen.
Het grappige is dat ik deze citaten van jou helemaal niet dubieus vind maar enkel dwingen tot zelfonderzoek.
Dat is waar deze mensen bang voor zijn. Werkelijk in zichzelf kijken.
Nog belangrijker, naar zich zelf kijken.
Hun gedrag, gedachten en lichaam. Pas dan is een anti-fascime mogelijk.
Dit is waar ze bang voor zijn. Voor anti-fascisme.
Daarom delen ze het liefst mensen in hokjes. Foute rijken, zielige illegalen, kankersmeris, imperialisme.
Zo is alles makkelijk ingedeeld in links en rechts.
Hun hele bestaan is bestaat uit identificatie:
Zich vergelijken met andere mensen en Consideratie: Wat zullen ze van me denken.
Onlangs zag ik zo'n vroegere
antifascist op TV,Hij pleegde vroeger aanslagen bij de RAF en is nu leider van een NEO-Nazi beweging.
Extremiteiten raken elkaar altijd weer aan.
Je kan het
ook polariteiten noemen.
Uiteindelijk komt iedereen op zijn sterfbed te liggen met de zelfde angsten, verdrietjes en gelukjes.
Ik wens deze anti-fascisten veel geluk met hun speurtocht naar het fascisme.
Tip: Kijken jullie eens naar jezelf.
Willem de Ridder: Alles waar je tegen vecht groeit en levert nog meer gevechten op. Een anti-fascist is dan ook altijd met fascisme bezig en gebruikt meestal dezelfde methodes om het te bestrijden. Ik heb ze een uitgebreide brief gestuurd, maar ik neem aan dat ze die niet geplaatst hebben. Als ik vroeger een interview moest doen over bepaalde aspecten van godsdienst dan nodigde ik altijd een atheist uit, want die wist meer over godsdienst (die hij voortdurend bestreed)
dan alle christenen bij elkaar. Tja krullie....
------o--o--o------
Fragment uit een Artikel van Peter Edel
verschenen in
Kleintje Muurkrant nr 357, 7 juni 2001
Fabel
(o.a. van Erik Krebbers)
Buitenparlementair links in Nederland is in de laatste decennia eveneens in toenemende mate
afstand gaan nemen van de kritiek op Israel en het zionisme, die hier vroeger in verschillende actiegroepen leefde.
Een goed voorbeeld van de wijze waarop links Nederland tegenwoordig vaak reageert op de duistere kanten van het zionisme, is het artikel 'Tussen Antizionisme en Antisemitisme' van
Eric Krebbers,dat eind 2000 in het tijdschrift 'De Fabel van de Illegaal' verscheen (2). Eric Krebbers maakt geen enkel onderscheid tussen antizionisme en antisemitisme.
De aanslagen op joodse doelen in Europa, die volgden op het uitbreken van de tweede Intifada,
acht hij nauw verwant aan traditionele vormen van jodenhaat.
Dat het met name de
Israelische (niet meteen Joods!) politiek is, die tegenwoordig
vaak tot antisemitische incidenten in de diaspora leidt,
wil
Eric
Krebbers
absoluut niet weten.
Voor hem kent het
antisemitisme momenteel sowieso een sterke opleving.
zoals Eric Kebbers er over
schrijft lijkt het wel of de treinen ieder moment weer richting Polen kunnen
vertrekken.
In
werkelijkheid is het antisemitisme in de diaspora, sinds het einde van de Tweede
Wereldoorlog, steeds verder afgenomen.
Zo ver zelfs dat momenteel van een absoluut laagtepunt gesproken kan worden.
Ik wil zeker niet beweren dat er geen malloten meer op deze aardkloot rondlopen
met ongezonde ideeën over joden (zoals bijvoorbeeld in Oost Europa),
maar het zijn er over het geheel genomen nog nooit zo weinig geweest (3).
Bovendien is het tegenwoordig de vraag of achter alle uitingen van
mogelijke antisemitisme ook echte antisemieten schuil gaan.
Evenmin is er bij deze incidenten vaak sprake van een goed georganiseerde extreem rechtse structuur.
In veel gevallen gaat het om niet meer dan sensatiezucht en 'uiterlijk vertoon' (4).
Antisemitisme -van wat voor aard dan ook- veroordeel ik overigens ten zeerste.
En dan heb ik het tevens over de incidenten naar aanleiding van de Intifada.
Het is immers de grootste mogelijke onzin om een jood in Nederland aan te spreken op de daden van de Israelische regering.
Verder vind ik het verbazingwekkend dat Krebbers in zijn artikel met geen
woord heeft geschreven over de antizionistische geluiden binnen de joodse gemeenschap zelf.
Om hem hieraan te herinneren besloot ik een reactie naar De Fabel te sturen.
Daarin schreef ik onder andere dat er niet alleen voor Palestijnen alle reden is om zich antizionistisch op te stellen,
maar ook voor veel joden.
Dit illustreerde ik aan de hand van een aantal voorbeelden uit de geschiedenis,
waaruit blijkt dat joden in het verleden herhaaldelijk in diskrediet zijn gebracht -of zelfs ronduit vernederd-
in het kader van de zionistische ideologie.
Na mijn reactie verstuurd te hebben, hoorde ik vervolgens niets meer.
Geen email dat men afzag van publikatie, helemaal niets.
Normaal gesproken is een dergelijk bErichtje vrij gebruikelijk.
Ook de redactie van het Kleintje ziet wel eens af van publikatie, maar men zorgt dan wel dat er met de schrijver van het betreffende artikel nog even contact wordt opgenomen.
Zoiets heet fatsoen, maar bij De Fabel kent men dat begrip niet.
Overigens ben ik zeker niet de enige met dergelijke klachten,
want in de laatste maanden heb ik vastgesteld dat men er bij De Fabel een gebruik van heeft gemaakt om reacties op gepubliceerde artikelen in de vuilnisbak te gooien.
Bij De Fabel verkondigt men bij voorkeur het eigen gelijk,
waarbij dwarsliggers simpelweg worden genegeerd.
Het had voor de hand gelegen dat mijn reactie op het artikel van
Krebbers op een zeker moment in het Kleintje terecht was gekomen.
Dit tijdschrift stond echter al vol met de reacties van Zegers op mijn artikelen, die op zich al vrij verwarrend zijn omdat ze met name betrekking hebben op zaken die nooit in het Kleintje hebben gestaan.
Als ik daar een kritiek op het artikel van
Eric Krebbers bovenop had gegooid, dat evenmin in het Kleintje heeft gestaan, dan had helemaal niemand er nog iets van begrepen; althans daar was ik bang voor.Even dreigde mijn reactie op het artikel van Eric Krebbers daardoor ongepubliceerd te blijven.
Gelukkig verklaarde de redactie van het blad 'Buiten de Orde' zich bereid tot publikatie (5).
Eerder had dit tijdschrift Eric Krebbers' artikel uit De Fabel overgenomen.
Toen in combinatie met mijn artikel over de implicaties van het vredesproces,
dat eerder in Kleintje nummer 350 verscheen.
'De oorlogsverklaring van
Eric Krebbers'
Op dat artikel in Buiten de Orde volgde geen reactie van
Krebbers.In plaats besloot hij in het zomernummer van De Fabel weer
eens ouderwets van leer te trekken tegen mijn artikel
Kanttekeningen bij herdenking, zoals dat in 1996
door Ravage gepubliceerd werd.
Eric
Krebbers koos hier voor een bekende strategie.Hij concentreerde zich zoveel mogelijk op het Ravage-artikel,
in de kennelijke hoop dat de toenmalige impact van dit artikel
een negatieve reflectie zou hebben op mijn latere artikelen.
Eerder koos Ronald Eissens van de 'Magenta Foundation'
voor een soortgelijke benadering;
er begint zich dus zowaar een vast patroon af te tekenen.
Ook in deze 'oorlogsverklaring' van Eric Krebbers in De Fabel
dus geen woord over de rode draad in mijn artikelen:
het verwerpen van het zionisme als een achterhaalde racistische ideologie en
het streven naar de vestiging van een seculiere democratie in Israel.
Vreemd toch dat niemand het daar over wil hebben.
In plaats daarvan verplaatst Eric Krebbers zich achter zijn eigen dogma
dat antizionisten antisemieten zijn,
waarmee niet gediscussieerd dient te worden.
Zonder een moment stil te staan bij de strekking van mijn artikelen voor het Kleintje
meent
Eric Krebbers deze zonder meer als antisemitisch te kunnen verketteren.
Zo kort door de bocht kan ik ook.
Bijvoorbeeld door er vanuit te gaan dat
Eric Krebbers een voorstander isvan de zionistische praktijken die ik in Kleintje Muurkrant heb bekritiseerd.
Langs die weg geredeneerd geeft
Eric Krebbers bijvoorbeeld zijn goedkeuring aan de racistische onderdrukking van Palestijnen en de opbouw van een nucleair vernietigingsarsenaal in Israel.
En omdat Eric Krebbers mijn artikel in het Midden-Oosten tijdschrift Soera eveneens
onbesproken als antisemitisch terzijde schuift, neem ik aan dat hij zich tevens kan
vinden in de godsdienstwaanzin van de 'Haredim' en het bloedgevaarlijke messianisme
van de kolonistenorganisatie 'Gush Emunim'.
'Ook de deals die Israel in het verleden met allerlei fascistische regimes heeft gesloten,
zal
Eric Krebbers wel een goede zaak vinden'.
zoals ik eerder al schreef ga ik hier erg kort door de bocht.
Maar wat Eric Krebbers kan, kan ik ook.
Met de beschuldiging van antisemitisme gaat Eric Krebbers wel erg ver.
Verder zelfs dan het CIDI en het openbaar ministerie een paar jaar geleden
tijdens het proces naar aanleiding van het artikel in Ravage.
Daar ben ik nooit direct van antisemitisme beschuldigd geweest.
Dat had men waarschijnlijk wel gewild, maar ook
officier Velleman begreep indertijd dat hij dit nooit hard kon maken.
Dat
Eric Krebbers nu wel met deze beschuldiging komt, betekent dat hij zich op dun ijs heeft begeven.Uiteraard vraagt een dergelijke beschuldiging om een weerwoord.
Daarom zal ik een aangepaste versie van dit artikel ter publikatie aanbieden bij De Fabel.
Maar ik maak me geen illusies.
Aangezien dat tijdschrift ook mijn eerdere reactie naast zich neer heeft gelegd,
ligt het voor de hand dat ook nu van publikatie afgezien zal worden.
Om te benadrukken dat het hem menens is, besloot Eric Krebbers zelfs om een
aparte brochure aan
ondergetekende te wijden.
Deze brochure verscheen onlangs in 'De Gebladerte' serie.
Hoewel ik natuurlijk zeer vereerd ben, staat hierin feitelijk geen nieuws.
Eric
Krebbers valt in herhalingen.Wederom moeten we zijn eerder genoemde artikel 'Tussen Antizionisme en Antisemitisme' lezen.
Verder laat
Eric Krebbers alle kritiek op mijn artikel in Ravagevan vijf jaar geleden nog eens de revue passeren,
waarbij het vrijwel voor zich spreekt dat hij ook
niet of nauwelijks stil staat bij mijn latere artikelen.
Daarnaast is in deze brochure ook de reactie van de eerder genoemde Ronald Eissens opgenomen,
die het zoals ik eerder beschreef ook al vrijwel uitsluitend over 'Kanttekeningen bij herdenking' heeft gehad.
In deze anti-Edel brochure staan verder de artikelen van Zegers,
zoals die
recentelijk in het Kleintje hebben gestaan.
Bijzonder is de tekst op de achterzijde van genoemde brochure:
'Sommige anti-zionisten gaan zover om te suggereren dat de zionisten de werkelijke nazi's zijn.
De Amsterdamse kunstenaar Peter Edel heeft een compleet oeuvre gewijd aan
dit soort 'theorieen' en vindt daar een gewillig oor voor, ook in sommige linkse kringen.'
Eric Krebbers
suggereert hier dat ik zionisten als 'de werkelijke nazi's' zou beschouwen.
Ik vraag me af waarop hij zich wat dit betreft op baseert, want ik heb iets dergelijks nooit beweerd.
Zeker: ik heb beschreven dat er raakvlakken bestaan tussen de ideologieen van het zionisme
en het nationaal socialisme (in het bijzonder wat betreft raciale opvattingen).
Bovendien vind ik dat het huidige Israelische beleid ten aanzien van de Palestijnen
in veel opzichten doet denken aan de anti-joodse maatregelen die in de jaren dertig door de nazi's ingevoerd werden.
Toch legitimeren dergelijke overeenkomsten m.i. geen algehele vergelijking tussen zionisme en nationaal socialisme.
Dat laatste om de simpele reden dat zionisten zich, in tegenstelling tot de nazi's,
nooit hebben schuldig gemaakt aan massamoord.
Althans, niet in die mate dat een vergelijking met de nazi's gerechtvaardigd is.
Er bestaat geen twijfel over dat Ariel Sharon opdracht heeft gegeven
om complete Palestijnse dorpen uit te moorden, maar dat is toch wat anders dan Auschwitz.
Om die reden vind ik het zinloos om te discussieren over de vraag of het zionisme
wel of niet met het nationaal socialisme vergeleken kan worden.
Wat ik wel weet is dat het voor alles voorkomen moet worden dat deze vergelijking
op een kwade dag wel gerechtvaardigd raakt.
Want die dreiging ligt, in een land waar de beveiliging van de nucleaire installaties
mede wordt uitgevoerd door een
stel godsdienstwaanzinnigen, altijd op de loer.En het is juist onder de
ultra-religieuze groeperingen in Israel,waar het inzetten van kernwapens een realistisch gegeven is.
Zou deze discussie eigenlijk niet over dat soort bloedgevaarlijke ontwikkelingen moeten gaan?
De zojuist geciteerde passage van
Eric Krebbers over 'de werkelijke nazi's' kwam me bekend voor,toen ik hem aantrof op de achterzijde van de Gebladerte brochure.
Woorden van gelijke strekking stonden in Eric Krebbers' eerder genoemde artikel 'Tussen Antizionisme en antisemitisme'.
Dit was dan ook een van de punten die ik noemde in mijn reactie op het artikel van Eric Krebbers,
welke zoals eerder beschreven de vuilnisbak in ging bij de Fabel.
Jammer, want hier bleek mijn standpunt over vergelijkingen tussen zionisme en nationaal socialisme reeds eerder: 'binnen de kring van antizionisten in de VS en Israel waar ik mee in contact
sta zal men een dergelijke onzinnige vergelijking nooit horen.'
Eric
Krebbers wist dus heel goed dat ik een directe vergelijking tussen zionisten en nazi's als onzinnig kwalificeer toen hij besloot om mij in dit verband te beschuldigen.
Soms komt het hem wel erg goed uit dat de Fabel weigert
om reacties te plaatsen die niet aansluiten bij het eigen gelijk.Zo kan hij
zonder tegenspraak van alles en nog wat beweren.Gelukkig heeft 'Buiten de Orde' mijn reactie op zijn artikel wel geplaatst,
waardoor ik er hier alsnog aan kan refereren.
Dat is in dit geheel niet onbelangrijk, want het zojuist genoemde citaat uit dat artikel toont aan dat
Eric Krebbers er geen problemen mee heeft om zijn beschuldigingen te baseren op argumentenwaarvan hij zelf weet dat ze niet met de werkelijkheid overeenkomen.
Of om het plat te zeggen: Eric Krebbers liegt dat-ie barst.
Banken, de
sociaaleconomische factor
is mijn conclusie dat joodse bankiers betrokken zijn geweest bij de financiering van het nationaal socialisme.
Zoiets is volgens Eric Krebbers zo onvoorstelbaar dat hij mij op basis van alleen dit gegeven al van antisemitisme beticht.
Hetzelfde geldt voor Zegers, die in zijn correspondentie met Lenni Brenner,
het thema van joodse bankiers talloze malen ter sprake heeft gebracht.
Daarom zal ik hier in het kort bij stil staan.
Het ziet er niet naar uit dat Eric Krebbers en Zegers de rol van het bankiershuis Warburg gedurende
de jaren dertig in hun overwegingen mee hebben genomen.
Destijds speelde die bank een cruciale rol bij de samenwerking tussen zionisten en nazi's,
die bekend is geworden als het 'Ha'avara Abkommen'.
Eerder beschreef ik dat project in de serie 'Kanttekeningen deel II'.
De nazi's stemden in met het Ha'avara Abkommen, niet alleen omdat
het tot de emigratie van joden naar Palestina zou leiden,
maar ook omdat het bij zou dragen aan de opbouw van de begin jaren dertig nog zwakke economie van nazi-Duitsland.
Dat laatste aspect was voor Warburg echter geen reden om van deelname aan dit project af te zien.
Dit kan terug gevonden worden in zowel de 'Yad Vashem' studies als de 'Encyclopedia Judaica'.
De betrokkenheid van de Warburgs ging in de jaren dertig nog verder,
want de Amerikaanse tak van deze familie was nauw betrokken was bij de
vertakking die IG Farben in de VS kende.
Deze Duitse multinational was niet alleen een van de belangrijkste financiers van de nazi's,
maar nam zoals ik eerder beschreven heb ook deel aan het Ha'avara Abkommen.
Verder zal ik niet reageren op alle valse insinuaties en onwaarheden
van Eric Krebbers naar aanleiding van het artikel uit Ravage.
Ik ben op dat artikel vijf jaar geleden al uitgebreid ingegaan.
Bovendien heb ik de wijze waarop dat artikel ontstond ook al verschillende malen beschreven.
Ik zie nu geen reden om dat allemaal nogmaals te doen.
Waar ik wel bij stil wil staan is de door Eric Krebbers genoemde reden,
waarom mijn eerdere reactie naar aanleiding van zijn artikel,
werd geweigerd door de Fabel.Die reden hield verband met de opmerking van mijn kant dat het (klassieke - P.E.)
antisemitisme een reactie was op de sociaal/economische
positie van joden in de diaspora.
Aangezien ik nog niet al te lang geleden uitgebreid ben ingegaan op de sociaal economische
factoren achter het ontstaan van het klassieke antisemitisme, zal ik mij hier beperken tot een voorbeeld dat ik nog niet eerder heb genoemd (6).
Dit voorbeeld heeft betrekking op het antisemitische geweld in Rusland aan het einde van de negentiende eeuw.
Dat raakte destijds in een stroomversnelling nadat de oorspronkelijk economische positie van veel joden veranderd was geraakt door de opkomst van het kapitalisme en het verval van het feodalisme.
Door die ontwikkelingen kwamen er joden in ambachten terecht,
die eerder het domein waren van niet-joodse Russen.
Toen dergelijke ambachten vervolgens onder vuur kwamen te staan door het oprukken van de industrialisatie,
uitte dit zich in anti-joodse gevoelens en een serie bijzonder bloeddorstige pogroms.
Hierbij mag niet onopgemerkt blijven dat het geweld tegen joden door de geheime politie
van het tsaristische regime werd aangemoedigd. In de politiek instabiele situatie van destijds was de
Russische elite als de dood voor een alliantie tussen joodse en niet-joodse arbeiders.
Het verder doen escaleren van geweld tegen joden, moest ervoor zorgen dat het daar niet van kwam.
Hoewel de hier beschreven uitbarsting van anti-joods geweld natuurlijk volstrekt verwerpelijk was,
kan niet ontkend worden dat sociaal economische aspecten van de
joodse gemeenschap er een nadrukkelijke rol bij speelden.
Dit mag echter niet tot de gevolgtrekking leiden dat de joden in
Rusland schuldig waren aan hun eigen vervolging.
Zij hadden immers geen greep op ontwikkelingen als industrialisatie en verval van feodalisme.
Eric Krebbers
wil er niets van weten, maar er bestaat geen enkele twijfel over dat de joodse gemeenschap vaak een specifieke sociaal economische positie heeft gekend.
Anton Constandse beschrijft in de Grondslagen van het atheisme hoe joden al tijdens de
Babylonische ballingschap in de handelssector betrokken raakten (7).
Dat zij hierdoor in confrontaties met andere bevolkingsgroepen belandden,
die ook een deel van de economische taart naar zich toe wilden trekken,
is uit de aard van de zaak logisch.
Het wijzen op dergelijke sociaal economische factoren heeft, in tegenstelling tot wat
Eric Krebbers beweert, niets te maken met het rechtvaardigen van antisemitisme.Of zoals Norman Finkelstein het heeft uitgedrukt:
'The point, of course, is not that anti-Semitism is justifiable,
nor that Jews are to blame for crimes committed against them,
but that anti-Semitism develops in a specific historical context with its attendant interplay of interests'. (8)
In het volgende Kleintje zal ik onder andere nader ingaan op Kerbers collega Zegers'
kritiek met betrekking tot mijn contacten met het 'Katholiek Nederlands Persburo'.
noten:
1. Ik heb dezelfde vraag toen ook gesteld aan een vertegenwoordiger van de Socialistische Partij,
maar daar had men helemaal geen standpunt over Israel en het zionisme.
2. 'Tussen antizionisme en antisemitisme',
Eric Krebbers, De Fabel van de Illegaal, nummer 42, nov/dec 2000.3. Een voorbeeld: volgens de Amerikaanse journalist J.J. Goldberg was 24% van de Amerikaanse bevolking in 1946
nog van mening dat joden een bedreiging voor de VS vormden, terwijl in 1962 nog maar 1% van de AmEricanen die mening was toegedaan.
De vraag of joden teveel macht hadden, werd volgens Goldberg in 1946 door 67% van de AmEricanen bevestigend beantwoord.
In 1962 was daar nog 17% van over. Deze cijfers zijn sinds de jaren zestig alleen nog maar verder naar beneden gegaan
(en er zijn geen redenen om aan te nemen dat het in Europa anders zou liggen).
Goldberg beschrijft hoe antisemitisme nog nauwelijks een rol speelt in het leven van Amerikaanse joden en dat zij zich daardoor tot
één van de meest succesvolle bevolkingsgroepen in de Amerikaanse samenleving hebben kunnen ontwikkelen.
Zie verder 'Jewish Power, Inside the AmErican Jewish Establisment', J.J.Goldberg, pagina 117, Addison Wesley, Reading, 1997.
4. Dat bleek onlangs bij de vernieling van grafzerken op joodse begraafplaatsen in Oosterhout. W. Hart
van de antifascistische onderzoeksgroep Kafka zag de in verband met de vernielingen genoemde extreem rechtse groep Stormfront '
meer als openbare-orde probleem dan een vorm van georganiseerd rechts-extremisme',
die niet overschat moet worden. 'Ze zijn gEricht op symbolen en uiterlijk vertoon' NRC Handelsblad, 15-5-2001
5. Buiten de Orde, eerste kwartaal 2001, jaargang 12.
6. Zie 'Definities van antisemitisme', Kleintje Muurkrant nummer 352
7. 'Grondslagen van het atheisme', Anton Constandse, pag. 72 N.H.Luigies & zonen, Rotterdam, 1925.
8. 'The Holocaust Industry, Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering', Norman G.Finkelstein, pagina 51-52, Verso, 2000.
------o--o--o------
Reacties van de Natuurwetpartij (NWP) op Eric Krebbers:
De gevolgen van een oud en leugenachtig artikel http://stelling.nl/kleintje/extra5/TM.htm
in Kleintje Muurkrant http://stelling.nl/kleintje/
verbaasden reeds menig lid van deNatuurwetpartij.
Ditmaal was het Rudy die meeliep in de Anti-Faschistische demonstratie in Kerkrade.
Hij kreeg commentaar op zijn NWP-button.
Dat kon niet, want dat is een fascistische partij..
Het artikel van Eric Krebbers,
dat dateert van 27-Oct-1998 staat bol van de leugens over onze partij.
Hoewel er ook juistheden instaan, zoals het pleidooi voor een basisinkomen,
worden deze gelardeerd met enkele grove onjuistheden waardoor het beeld van een zeer foute partij ontstaat.
Ook de website van Dwars, groenlinkse jongerenorganistatie http://dwars.org/
meldt op
haar overzicht wat al van goed en fout is http://dwars.org/links.html het volgende:Deze mensen zijn nog veel en veel vager dan DWARS.
Ze roepen op hun 'webstek' op tot meditatie, zodat alle kriminaliteit verdwijnt.
Daarbij schijnen buitenlanders minder gewenst te zijn. Worth a try? Not really.
Een ge-regelnummerde kopie van Eric Krebbers' fabel vind u hier.
http://natuurwetpartij.nl/documenten/derden/transcedente-deportatie.txt
Stuur uw correcies met de knop
beneden 'reageer'!
Re: Natuurwetpartij verward met fascisme
Auteur:
barry@voeten.com , datum: Maandag, maart 26 @ 22:57:13 CESTWerkelijk een verhaal om droevig van te worden.
We kunnen nu met een welles-nietes spelletje beginnen, of boos worden.
Negeren had ook gekund, maar dat doen sommigen al jaren, en de verhalen zullen toch uit de wereld moeten, of, kunnen.
Ik doe een ijverige poging enkele zaken aan te stippen,
maar vergeet mij niet aan te vullen want van de partijgeschiedenis kan ik niet beoordelen hoe het gegaan is.
r = regel:
r1. De NWP wil helemaal geen transcedente deportatie.
Citaat programma: http://natuurwetpartij.nl/programma/beleidsterreinen/bestuur/justitie/asielbeleid/index.htmlDe Natuurwetpartij vindt dat Nederland open dient te blijven staan voor mensen,
die in hun land om politieke redenen of wegens hun levensovertuiging, geloof, huidskleur of ras worden vervolgd. .
r5. Iedereen is thuis op de plek waar hij zich het best thuis voelt. Waar hij thuis hoort maakt ie zelf wel uit.
r10. De TM-cursussen zijn helemaal niet duur.
Hoeveel het precies is weet ik ook niet maar het is net zo duur als pak ''''m beet een cursus pottenbakken.
r10-45. Ik zie de Maharishi niet als een Grote Ziener,
en die terminologie wordt ook door zijn volgelingen binnen de partij niet gebruikt.
Wel zijn veel leden TM-er, naar schatting ongeveer de helft.
r50-60. Tegenwoordig omschrijft Uijen de Groenen als Kikkers.
Veel gekwaak maar ze missen een de samenhang in hun idee챤n en daardoor moeilijk mee samen te werken.
r90-110. Hier laat Eric Krebbers zien dat het mogelijk is te schrijven zonder er al teveel bij te verzinnen.
Allen heeft hij er nog weinig van begrepen. Maar dat kunnen we hem niet kwalijk nemen.
r120. Ons pakket maatregelen op economisch gebied vind je niet bij neo-liberale paarsen. De Bots
http://natuurwetpartij.nl/programma/beleidsterreinen/fes/financien/belastingen/eennieuwebelastingdebots/index.htmlen de herstructurering van de sociale zekerheid http://natuurwetpartij.nl/programma/beleidsterreinen/fes/socialezekerheid/huidigeproblemenenoploss.html
zijn veel te anarchistisch voor gevestigde partijen.
r 113. De natuurwetpartij geeft werklozen niet het oordeel ''''lui''''.
r 124. De TM cursussen zijn ook voor werklozen te betalen, en zo niet dan wordt dat nodig tijd.
r 130. Als ik Jacques Uijen goed genoeg ken maakt hij zich geen zorgen om zijn AOW-tje en
zou hij ook niet uit eigenbelang zijn ideeën prostitueren.
r 135-147. De Nederlandse en de Engelse Natuurwetpartijen zijn onafhankelijk.
Ook ben ik onbekend met de hier genoemde standpunten en sta ik er ook niet achter.
r148-160. Heel goed
Krebbers.r160-179. Er is geen sprake van een klasse-hierarchie. En zeker niet net als bij de nationaal-socialisten.
Volgens mij valt trouwens het hele concept ''''hoger dan'''' weg. Wat een onzin.
r180-194. Goed zo
Krebbers.r194-195. Uitbuiting en fraude zijn vanzelfsprekend strafbaar.
r 200. Het programma is een uit de hand gelopen pleidooi voor een staatsuitkering van Yogisch Vliegers.
Dit is een valse interpretatie. Ik vlieg niet eens!
r214. De Maharishi heeft een zeer lage dunk van onze democratie.
Daarom heeft hij de natuurwetpartij(en) en de gehele politiek verlaten.
De Natuurwetpartij bestaat gewoon zonder hem verder en vind steeds meer inspiratie bij andere bronnen.
r220-225. Ik heb geen idee hoe het met de relatie Maharishi-Marcos zit. Ze zijn beiden geen lid, toch? Iemand?
r231. Geen vrede zonder rechtvaardigheid.
r235-245. Een valse interpretatie.
Mensen die pas getmigreerd zijn passen zich aan met leuke dingen zoals het Zomercarnaval
en hier in de Bijlmer de Kwakoe-festivals. Gezellig toch?
r259. Niemand is tegen de multi-culturele samenleving, al is deze niet ideaal.
Idealer zou zijn als niemand had hoeven vluchten, niet om politiek, economie of oorlog.
Ik ben zelf trouwens ook een verhuisde brabander, ik kan u vertellen dat het hiet stikt van de brabanders!
r268. De gedwongen terugkeer is inderdaad zonder dwang, heel slim zeg.
De lezer wordt hier opvallend op het verkeerde been gezet.
Tevens biedt het een uitweg uit de valse kop van het artikel.
Al met al een zeer tendentieus en bij vlagen leugenachtig verhaal.
Wel enkele juistheden en onbenullige interpretaties.
------o--o--o------
Re: Natuurwetpartij (T.M.) verward met fascisme
Auteur: Een bezoeker http://natuurwetpartij.nl/user.php3
, datum: Zondag, april @ 23:30:04 CESTHet verhaal van Eric Krebbers vind ik een kundig stukje tendentieuse riooljournalistiek.
Het zit vol impliciete en suggestieve verdachtmakingen die volstrekt onjuist en tevens beneden de gordel zijn.
Selectieve citaten worden zonder argumentatie aan elkaar gekoppeld waardoor een vals beeld ontstaat.
Eric
Krebbers
bedient zich van een
journalistieke methode
die juist door fascistische groeperingen wordt en werd gebruikt.
Kennelijk is hij zo verblind geraakt in zijn kruistocht tegen fascisme dat Eric Kebbers
zelf niet meer in de gaten heeft dat hij zich van een
fascistische methode bedient.
Reageren?
Laat hem maar in zijn eigen
''Blut und Boden'' gaar koken.
Peter Koornstra
------o--o--o------
Re: Natuurwetpartij verward met fascisme
Auteur: Een bezoeker datum: Maandag, april 02 @ 20:57:37 CEST
Het extremistisch linkse clubje van DWARS en
Krebbers zijn stukje,doet waar het anderen van beschuldigd. Het is stigmatiserend.
Het antwoord is dan ook te laten ziet wat de NWP is.
En niet de confrontatie uit de weg gaan, maar dan niet op de manier die we zo gewend zijn uit de gangbare politiek.
Ook niet teveel energie aan verspillen, net genoeg om hun schellen van de ogen te laten vallen.------o--o--o------
Re: Natuurwetpartij verward met fascisme
Auteur: Een bezoeker datum: Vrijdag, april 13 @ 20:44:16 CEST
Gaat het hier niet om angst voor het verlies van macht door politieke concurentie .
Wat doe je als je vermeende tegenstanders klein probeert te krijgen.
Je begint een smeer campagne, kleineerd je vermeende ander, negeerd je vermeende ander,
maakt de vermeende ander belachelijk, stopt de vermeende ander door middel
in een stukje in een of ander hokje of vakje.
Ik denk dat de NWP een heel goede toekomst tegemoed gaat als we de gelegenheid krijgen
om eerlijk en duidelijk naar buiten te treden.
------o--o--o------
To:
duurzaamlijst@ddh.nl mailto: duurzaamlijst@ddh.nlSubject: [Duurzaamlijst] riooljournalistiek
From: stichting aarde
aarde@casema.net mailto:aarde@casema.netDate: Mon, 27 Mar 2000 11:33:29 +0200 Sender:
owner-duurzaamlijst@ddh.nlHet geval Eric Krebbers
:Riooljournalistiek!
door Willem Hoogendijk
De aanval op Aarde en vooral mijn persoon door
Eric Krebbersstemt verdrietig (zie Konfrontatie nr. 85 of Kleintje Muurkrant van 10 maart:
'Stichting Aarde flirt met nationalisme.').Wat bezielt zo iemand om dat te doen met stoten onder de gordel
d.m.v. selectieve citatenkeuze en verdraaiingen.
In plaats van een normale discussie aan te gaan.
Met zijn methode zijn zijn lezers en dus de omvormingsbeweging absoluut niet gediend.
Op zich vind ik het
prima dat Nieuw Rechts e.d. nauwlettend in het oog worden gehouden !!!
Als in deze aanval sprake is van frustratie: kan ik begrijpen in deze tijd dat de omvormingsbeweging,
waaraan ik al enige decennia deelneem, het tij flink tegen heeft.
Zijn stuk moest ik van derden krijgen, niet van hemzelf.
Ik heb er met hem geen contact over gehad. Het is gebaseerd op allerlei schrijfsels van mij.
Ik zal het puntsgewijs even doornemen. Ik kan hier niet op àlle modder ingaan.
De 'hele reeks clubjes' die ik zou hebben opgericht zijn of waren projecten van Stichting Aarde.
Het Project Moderne Economie was nog gestart onder de vlag van de Stichting Milieu Educatie,
nu SME Milieu
Adviseurs, waar ik toen werkte.
Bij Aarde werken meer mensen. Ik ben inderdaad tot voor kort nogal gezichtsbepalend geweest,
maar intern discussieren wij geregeld over allerlei punten omdat wij het echt niet allemaal weten en nuanceverschillen hebben.
Wij staan regionale economieën voor, in een 'global
village'. Is dat nationalistisch?
Het insinuerende karakter van
Krebbers c.s. blijkt oa. uit de vermelding dat ik Bolkestein citeer,zonder het citaat erbij te geven, dat luidt: 'Kapitaal stroomt de hele wereld over op zoek naar de hoogste opbrengst.'
Ik wil inderdaad bij een breder publiek het kritische denken aanwakkeren dan Links doorgaans lukt,
en daarom neem ik dit citaat van een rechts iemand in plaats van dat iemand als Jan Marijnissen het zegt.
Daarom ook laat ik James Goldsmith zeggen dat democratie alleen goed werkt indien locaal en
met direct contact tussen
kiezer en gekozene.
Met zijn methode kan Krebbers dan zeggen dat ik 'sympathiseer' met valuta-speculanten...
Ik denk inderdaad dat Links beter moet worden, we ons meer moeten inleven in mensen die niet links zijn
(ik noemde een Dijkstal, ter aanduiding; het gaat dan vooral om zijn achterban; ik koos juist iemand uit een partij waarmee wij het zelden eens zijn) en dat we aldus gehoor kunnen vinden bij een breder publiek.
Is VVD'er Hans Dijkstal een 'racist', zoals
Eric Krebbers stelt?Ik heb niet goed begrepen waarom de anti-MAI campagnevoerders ermee ophielden
omdat rechtse mensen ook tegen de MAI bleken.
Wij gingen destijds wèl door met de anti-kernenergie actie,
ook al bleken enkele VVD'ers en lezers van 'Bewust' van mw. Uyldert
(Ecologische Beweging of zo iets - bestreden we!)
ook tegen
kernenergie te zijn en in België zelfs stemmers op de Volksunie.
Dan ontstaan er immers politiseringskansen bij een breder publiek, op basis van een raakpunt?!
Ik denk dat 't komt
omdat ik andersdenkenden en -voelenden niet zo gauw als vijanden zie...
Wat mijn oom betreft die beweerde dat mensen gauw discrimineren,
de neiging hebben om zich tegen anderen af te zetten (à propos, wat doet
Eric Krebbers eigenlijk?)en dat ik dat zou beamen: ik heb integendeel geschreven dat ik daarover met mijn oom in de clinch lag!
(Ik vervolgde: 'Was dat de naieve socialist tegenover de realistische liberaal?'
Maar enige wijze zelfrelativering zal ook wel niet mogen...
In dit verband, weet Eric Krebbers van de extreme hiërarchie die er bijv. onder diamantbewerkers was?
Wel eens bij voetballen wezen kijken? Wel eens een Belgenmop gehoord?
De hevige strijd, juist, tussen verwante groepen bij kerken of binnen links, e.d.?
Maar nogmaals: ik bestreed m'n oom juist wèl!
'Nederland is vol' is de algemene reactie van bijna iedereen met wie je begint over het milieuprobleem.
Vanaf de oprichting van Strohalm hebben we altijd bestreden dat dat de hoofdoorzaak is.
Maar de algemene ervaring van de mensen is inderdaad dat hier, i.t.t. een land als Frankrijk, erg veel mensen wonen.
Vanuit een ook ecologisch gemotiveerd standpunt (hoewel ik altijd zeg dat het milieuprobleem
via de sociale weg aangepakt moet worden) lijkt 't mij verstandig als op den duur overal in de regio's
zoveel mensen wonen Als die regio qua basispakket kan voeden en
verzorgen (om minder kwetsbaar te zijn en van dat enorme,
milieuschadelijke gesjouw met goederen en voedsel af te zijn).
Daar komt bij dat we niet nog eens onnodig spanning onder de bevolking moeten vergroten;
migranten komen immers algauw in achterstandswijken,
waar heden zelfs gettovorming dreigt.
Allemaal ontwikkelingen die zullen afleiden van de Grote Omvorming.
Ik wil het inderdaad leuk maken met iedereen die in ons land woont
(ik noem ook altijd de ontwikkeling van tuinbouw bij de stad zodat ook - nee, echt niet alleen! -
agrarisch ingestelde immigranten daar hun hart kunnen ophalen;
opgetekend uit de mond van immigranten in de Utrechtse wijk Lombok!).
Maar 'Nederland Immigratieland' is mij een brug te ver.
(NB. Ik laat politieke vluchtelingen en rampslachtoffers buiten beschouwing:
die moeten we hier altijd zoveel mogelijk opvangen.)
Ik heb dit eens gezegd bij
Eurodusnie in Leiden,waar ik voor een inleiding was gevraagd over economie en geld
Eric Krebbers had kunnen koppen:
'Eurodusnie verwelkomt sympathisant van Nieuw Rechts.' Eurodusnie ook verdacht...
Ik stak m'n kop dus bewust uit daar waar ik een andere mening verwachtte;
ik wil er namelijk graag over discussiëren (alleen discussie brengt ons verder).
Maar niemand ging er op in!
En wat een door het Noorden ondersteund economisch project in bijv. Ghana
betreft in plaats van dat Ghanezen hier komen: dat komt rechtstreeks van Tinbergen vandaan.
Maar die zal ook wel niet deugen...
In De Grote Ommekeer deel 2 - para. over bevolking - schrijf ik:
'Menig vreemdeling sta ik nader dan villabewoners in Aerdenhout en Wassenaar.'
En: 'Ik worstel met dit probleem', nl. de frictie tussen de milieu- en
sociale toestand straks en de humanitaire eisen van nu.
Maar de discriminerende 'methode Krebbers' schuwt elke nuance.
Wat ik wil is een enorme krimp en versobering hier in het Noorden en een enorme
overheveling van
geld en middelen naar het Zuiden - uiteraard niet naar de élites daar.
Ik zie, anders dan
Krebbers beweert, de tegenstelling Kapitaal-Arbeid nog altijd als de hoofdtegenstelling.Alleen is er wel wat veranderd sinds 1845; wie mij leest en kent, weet dat ik dat echt wel anders behandel
dan het huidige kapitalisme als vriendelijk te kwalificeren!
Die hele paragraaf is weer een staaltje van insinuerend en misvormend citeren.
'Maak goederen zoveel mogelijk in eigen land en houd financiering nationaal'
is een citaat van Keynes die ik ook altijd als de auteur ervan noem.
Wij zeggen nu eerder: regionaal. Daar sta ik inderdaad achter in een tijd dat het grote geld het kleine opeet,
McDonalds de plaatselijke snackbar verdringt, enz.
Mijn idee - en van vele anti-kapitalistische economen - is om geld dus koopkracht zoveel mogelijk in de
streek te houden zodat we beter sociaal en ecologisch kunnen sturen - een bevrijding van de bedrijvigheid ook.
Regionaal protectionisme (zonder achterstandsgebieden in de steek te laten!)
Als tegenweer tegen het protectionisme dat het Grote Geld omringt - of dat nu nationaal of internationaal is.
Een actie als tegen McDonalds in Engeland impliceert: ga liever naar een echte Londense snackbar.
'Koop Engelse, koop Nederlandse, Betuwse, Achterhoekse waar'.
Ik haal niks van vroeger van stal. Het gaat er mij - en velen met mij - om greep te krijgen op de economie.
Om weer een verscheidenheid van bedrijvigheid te krijgen in alle regio's.
Zodat ook veel meer mensen - ook mensen met minder Nederlands,
kennis of gevoel voor PC's en high-tech - aan de bak kunnen komen.
Mijn slogan is: de bevrijding van de (factor) arbeid en van het milieu is één proces.
Ik ben een diep-ecoloog (nee, niet van het zweverige) en heb dus zeker conservatieve trekken.
Voor mij logisch als je de wereld ziet verloederen (ook sociaal) door al het modernisme,
het gebeweeg in de rijke landen (met verwaarlozing van de eigen woonomgeving),
de kapitaalstromen met hun spullen-brengende verwoesting en hun werk-vernietigende en
baan-brengende exploitatie cq. uitbuiting, de snel verdwijnende plante- en diersoorten
(ook eigenlijk onze broeders en zusters!), de stedelijke vervreemding en het ieder-voor-zich,
de alles 'platmakende' veramEricanisering.
Mensen van de Vereniging Solidair zeggen wel: de mens gaat voor het milieu.
Ik zeg iets verwants: alleen via het sociale (mensen meer samensmeden) kunnen we het milieu
(= draagvlak van elke economie, van elk leven) redden.
Maar als ecoloog moet ik ook zeggen: zonder milieu geen menselijk leven.
Het verdomde conflict tussen de korte en de lange termijn!
Toen Edward Goldsmith c.s. met z'n Blueprint for Survival kwam - 1972 of zo - vonden wij bij Strohalm dat goed,
maar waarschuwden tegelijk voor een autoritair-ecologische aanpak die wij daarin bespeurden.
Maar daarmee gooiden we Goldsmith en zeker The Ecologist (waar ook radicale vrienden zoals Hildyard bij werkten) niet weg, en vermeldde ik het tijdschrift als het beste milieutijdschrift (in The Economic Revolution, 1991, en in De Grote Ommkeer, 1993). Binnen ECOROPA werd Goldsmith nog al eens getackled door de radicalen,
maar daarom kan hij
nog wel van waarde zijn (geweest?): acties tegen FAO,
GATT (tot in het UN gebouw te New York), Monsanto, dambouw, enz.
Afijn, Links is gediend met een open discussie maar allerminst met de
'methode Eric Krebbers'.
Misschien dat een wijzer geworden Eric Krebbers over tien jaar zegt:
Die Hoogendijk had, vanwege zijn revolutie, wat moeite met 'Nederland Immigratieland',
maar hij heeft toch ook wel goede dingen gedaan.
En hij was allerminst een sympathisant van Nieuw Rechts...
Willem Hoogendijk
16-03-2000
Lectuur: Economie Ondersteboven (boek met ketterse analyse),
De Grote Ommekeer (twee delen: hoe dan wel, alternatieven),
Elementen voor een Optimistisch Manifest en 'Onze droom moet nog uitkomen':
( fl 45,- overmaken op postbank 24.20.400 van Stichting Aarde, Utrecht, o.v.v. Pakket.
------o--o--o------
Fabeltjes over (anti-)globalisering
door Kees Stad
#8 vrijdag 8 juni, 2001Discussie In
Ravage #5http://antenna.nl/ravage/archief/21nws_6.html
uitte
Eric Krebbers namens de 'Fabel van de Illegaal'kritiek op de 'anti-globaliseringsbeweging'
en riep deze beweging op zich te scharen achter een
analyse waarbij bevolkingspolitiek centraal staat.
Kees Stad vindt dat geen goed idee.
Volgens hem belichaamt de Fabel precies dat wat
radicaal-links zo
onaantrekkelijk kan maken:sektarisme, dogmatisme en intolerantie.
De afgelopen weken lijken de activisten die de bekende internationale toppen bestormen ongekend populair.
In fervente zakenbladen als Businessweek en The Economist, die tot voor kort alleen gal over hen uitspuwden,
verschenen stukken waarin de kritiek van activisten in Québec gedeeld werd.
Politiek-cultureel centrum De Balie pronkte met de pro-activistische schrijfster Naomi Klein.
In het blad van het ministerie van Ontwikkelingssamenwerking Internationale Samenwerking
komen directeuren van keurige NGO's aan het woord die hun liefde betuigen aan
'de actievoerders tegen de WTO in Praag en Seattle'.
Zelfs de paus verklaarde in een toespraak eind april 'bezorgd te zijn over de effecten van de mondialisering'.
Op de korrel pp micro-niveau deed de
Leidse groep De Fabel van de Illegaalde opmerkelijke oproep om onder haar aanvoering tot een 'nieuwe anti-kapitalistische,
anti-patriarchale, anti-racistische en anti-nationalistische analyse' te komen.
In een discussiestuk, geplaatst in Ravage #5 van 6 april jl. werd weliswaar
ouderwets de 'anti-globaliserings-beweging' op de korrel genomen,
maar de Fabel is ineens een stuk genuanceerder dan voorheen.
Men bekent hier en daar ook zelf tegen 'de globalisering' te zijn.
In een eerder stadium was een ieder die dat beweerde in de ogen van de
Fabel op z'n minst 'potentieel antisemitisch'.Het stuk eindigt met de oproep aan allen om samen met de Fabel te gaan werken aan een analyse die 'voor radicaal-links wel geschikt is' en zal leiden tot de eerder geciteerde anti- alles-beweging.
Hoewel het fijn is dat
de Fabel een beetje water bij de wijn wil doen, lijkt me dat toch niet zo'n goed idee.De
Fabel heeft zich de afgelopen twee jaar namelijk ontpopt
Als een warrig redenerende, vuil spelende en zeer onbetrouwbare
bondgenoot.
In feite belichaamt de Fabel precies dat wat radicaal-links zo onaantrekkelijk kan maken:
sektarisme, dogmatisme en intolerantie.
Sabotage
Hoewel er al aardig wat woorden aan de club vuil zijn gemaakt,
is het wellicht toch goed om nog eens in herinnering te brengen hoe
de Fabel zichtwee jaar geleden plotseling als een blad aan een boom omdraaide in een gemeenschappelijke
campagne tegen het MAI-verdrag waarvoor zij het secretariaat voerde.
Anders dan ze zelf stellen was het niet zo dat ze slechts daarmee 'besloten te stoppen'.
Ze hebben geprobeerd de campagne 180 graden om te draaien om de ontluikende tegenbeweging
(die nu dus zo populair is) de nek om te draaien.
Toen dat niet lukte, weigerden ze elke verdere medewerking aan de activiteiten binnen de
campagne en verdonkeremaanden ze het geld dat voor de campagne ingezameld was.
De potsierlijke ommedraai van de Fabel
(die ontdekt had dat er ook wel eens een rechtse denker of organisatie iets tegen globalisering heeft)
vond plaats op het moment dat velen zich klaarmaakten om de
millennium ronde van de WTO in Seattle het hoofd te bieden.
Er ging een keurige en tamelijk gematigde internationale petitie rond waarin uitgelegd werd
wat het bezwaar was tegen uitbreiding van de bevoegdheden van de WTO.
Hiervoor werden ook in Nederland ondertekenaars gezocht.
Groepen die de petitie ondertekenden werden verzocht dat
aan het secretariaat (bij de Fabel dus) kenbaar te maken.
Toen we vlak voor 'Seattle' de Nederlandse ondertekenaars aan de internationale lijst wilden toevoegen,
gooide de Fabel dus plotseling de deur dicht. Men weigerde zelfs de adressenlijst te overhandigen waarmee we uit arren moede alle benaderde clubs achteraf hadden kunnen vragen welk standpunt ze ingenomen hadden.
De naar schatting 30 duizend gulden die allerhande groepen voor de campagne gedoneerd hadden,
hebben we ook nooit teruggezien.
Leugens!!! wat volgde was een aanhoudende stroom artikelen van de Fabel waarin zij zich keerde tegen de deelnemers aan de beweging die zich tegen de groeiende macht van het bedrijfsleven keert en overal op de wereld te hoop loopt tegen toppen van IMF/Wereldbank, WTO, World Economic Forum en dergelijke.
Aanvankelijk werd er nauwelijks op de Fabel-artikelen gereageerd.
Dat zal ook hebben gelegen aan de erbarmelijke kwaliteit van de stukken.
Toen ze maar bleven opduiken, zijn er vele reacties verschenen.
De Fabel (van Krebbers) is hier echter nooit op ingegaan.
Een echte discussie is aan de organisatie klaarblijkelijk niet besteed.
De rij organisaties die door de Fabel op de korrel genomen werd, is lang en geeft te denken.
Het Autonoom Centrum, XminY Solidariteitsfonds, Attac, en talloze internationale NGO's die een
belangrijke rol spelen bij het organiseren van protesten tegen WTO of IMF;
'allen worden volgens Eric Krebbers ze voor de kar van extreem-rechts gespannen'.
Als zogenaamde 'bewijsvoering' worden hele en halve leugens,
beweringen van obscure groepjes in het buitenland,
of kromme redeneringen opgevoerd.
Wat natuurlijk niet wil zeggen dat alles gelogen is of de plank mis slaat,
maar Goebbels wist al dat je geen hond overtuigt als je verhaal niet ook wat ware elementen bevat.
Het overtuigt alleen degenen die zelf niet in staat (of te beroerd) zijn om zich in de materie te verdiepen.
Het effect is dat volgens de Fabel (van Eric Krebbers) kritiek op en verzet tegen bijvoorbeeld McDonald's, de WTO,
flitskapitaal of politiek-economische machtsconcentraties niet meer gewenst is
'omdat zoiets rechts in de kaart zou spelen'. No kiddin'!
Krebbers Retoriek
Ook het recente artikel in Ravage #5 bevat weer een merkwaardige mengeling van leugens, slechte informatie en erbarmelijke logica.
De retoriek van de Fabel
(Eric Kerbbers) is gebaseerd op een bekende en flauwe truc:schets een gesimplificeerde karikatuur van je tegenstander en ga daar vervolgens op inhakken.
Zo wordt ook nu weer beweerd dat 'de anti-globaliseringsbeweging'
(die overigens helemaal niet bestaat en een verzinsel van de media is)
uitgaat van een of andere duistere analyse waarin verschil wordt gemaakt tussen
internationaal en lokaal kapitaal, waarbij de eerste afgekeurd zou worden
ten voordele van de laatste categorie.
Zelfs groepen die dat niet doen, zouden gevaarlijk bezig zijn omdat ze zich tegen globalisering
keren en hun pijlen richten op een of andere elite in plaats van het kapitalistische systeem.
Tenminste, als ik het goed begrijp.
Wat de Fabel (Eric Krebbers) verder te bieden heeft,
naast een onaflatende stroom slecht onderbouwde kritiek
op alles dat niet politiek correct genoeg is,
blijft in al hun stukken volstrekt onduidelijk.
'Radicaal links' willen zij en moeten wij zijn,
dat is het enige dat duidelijk wordt.
De oplossing voor alle problemen is het plaatsen
van het woord anti- ervoor, en klaar.
de 'Krebbers-Truc'
Vreemd genoeg zijn de meeste mensen die op de warrige stukken van de Fabel
reageerden er nooit toe overgegaan met gelijke middelen
terug te vechten.
Guilt by association als hun voornaamste truc?
Geen probleem, laten we ze eens
dezelfde truc hanteren als de Fabel (o.a. Eric Krebbers).
Let op wat voor gevolgen dat heeft
:De anti-antiglobaliseerders bij de Fabel zijn toch veganistisch?
'Nou dan weet je het wel!'
In veganistische ideologische kringen heersen de meest enge gedachten waarin
wordt gesteld dat de menselijke soort maar uitgeroeid moet
worden om de 'onschuldige' wezens te redden.
En dan die vergelijkingen tussen slachthuizen en vernietigingskampen.
Dat is niet eens 'potentieel'
antisemitisch...
Een andere activiteit van de Fabel is het ondersteunen van Witte Illegalen.
Maar waarom alleen de witte?
Laten ze daarmee
de andere illegalen niet keihard vallen?
En maken ze daarmee niet een verschrikkelijke bevolkingspolitieke
scheiding tussen verschillende bevolkingsgroepen,
waarvan de ene gesteund ('waardevol')
moet worden
en de andere de moeite niet waard is?
Is de campagne niet bovendien volledig gericht op het
legaliseren van de betreffende personen,
het geven van een verblijfsvergunning?
Waarmee impliciet een erkenning van de staat,
ja zelfs een
beroep op die staat gedaan wordt.
Daarmee ben je enorm nationalistisch bezig!
En wat vindt de Fabel, die meermalen hard
ingezet heeft om elke vorm van discussie
over beteugeling van bevolkingsaanwas taboe te verklaren,
eigenlijk van Bush's anti-abortusmaatregelen?
Daar moeten ze toch wel bij hebben staan juichen?
Gelukkig laat niemand zich verleiden tot dit soort flauwiteiten,
maar het is wel
het niveau waarop de Fabel van Eric Krebberswerkt als het 'bewijst' dat XminY met fascisten in zee gaat,
of dat 'Attac een extreem-rechtse agenda volgt'.
Zenuwachtig
In werkelijkheid heeft het losse netwerk van activisten dat ontstaan is rondom de
mobilisatie tegen WTO, IMF/WB, WEF en andere afkortingen,
de laatste jaren opmerkelijke resultaten geboekt.
De stimulerende opleving van activisme en linkse politiek van
de laatste jaren is voor een groot deel aan hen te danken.
Tienduizenden mensen uit allerlei verschillende groeperingen vinden elkaar bij de protestcampagnes.
Op conferenties en tegentoppen wordt effectief informatie
uitgewisseld en over alternatieven gesproken.
Dat wat voor het gemak anti-globaliserings-beweging genoemd wordt,
is in feite een zeer breed en veelzijdig netwerk waarin uiteenlopende meningen en ideeën gekoesterd worden.
Wat de deelnemers bindt is een afkeer tegen de steeds groter wordende macht van het bedrijfsleven,
het inwisselen van de politiek, de 'maakbaarheid' tegen de economische 'wetmatigheid' van de 'vrije markt'
en het besef dat de nood aan de mens is omdat de veranderingen die
er nu doorgedrukt worden wel eens onomkeerbaar zouden kunnen zijn.
De Fabel
van Eric Krebbers wordt daar erg zenuwachtig van en verlangt terug naarde tijd dat een paar dogmatische linkse groepjes het ideologisch voor het zeggen hadden
en 'de geschiedenis gemaakt werd in de strijd tussen kapitaal en arbeid'
in plaats van de verheugend krachtige mengelmoes aan meningen en actievormen die we nu voor ons zien.
door Kees Stad
#8 vrijdag 8 juni, 2001
Discussie In
Ravage #5http://antenna.nl/ravage/archief/21nws_6.html
------o--o--o------
Update: 21 augustus
2001 (ufonet)
John Kuhles onterecht beschuldigd door Eric Krebbers
zie: http://xs4all.nl/~ufonet/nieuws/
Ufonet plaatst regelmatig artikelen die in andere
gedrukte en digitale media gepubliceerd zijn.
Zo plaatste ik enige tijd gelelden ook een artikel van Eric Krebbers
waarin hij
collega ufo-onderzoeker John Kuhles
betichtte van antisemitisme.
Echter naar mijn persoonlijke ervaringen met John heeft Krebbers door
suggestieve aantijgingenaan het adres van John te ventileren, een verkeerd beeld gegeven van wie John eigenlijk is.
En een ding weet ik zeker: John Kuhles is geen antisemiet.
Na het lezen van enkele andere artikelen van Eric Krebbers,
waarin hij Willem de Ridder beticht van anti semitisme of zelfs de Dalai Lama beticht van onmenselijkheid,
ben ik van mening dat dhr Eric Krebbers misschien wel nobele idealen heeft
maar op een of andere manier fiks is doorgeslagen en verworden is tot een journalistiek wangedrocht.
Daarom ben ik vanwege het plaatsen van Krebber's artikel op Ufonet er van bewust dat John enige schade heeft opgelopen.
Vandaar mijn persoonlijke excuses aan John
.
Jeroen
Kumeling
(oprichter van www.ufonet.nl )
---o-o-o---
zoals u ziet:
'De Lange Lijst
Radicale Fabelsvan Eric Krebbers
stapelen zich op ...en het einde is nog
- lang - niet in zicht'
Na 'Hollywood knuffelt nazi's'
nu NOG
een Voorbeeldje/fragmentje ('om het af te leren') van deONEINDIGE
Radicale Fabels van Eric Krebbers:
'Dalai Lama is een Tibetaanse Khomeiny'
Door
Eric Krebbers en Harry Westerink:
Gewoon een ordinaire dictator, dat is de zo opgehemelde
Tibetaanse Dalai
Lama. Hij is tegen democratisering in Tibet. Toch ziet hij
kans een groeiend
aantal new agers en toeristen in te palmen. Zijn Tibetaanse
variant van het
boeddhisme wordt in het westen snel populair. Maar ook het
aantal critici
neemt toe. Dat bewijzen 'Der Schatten des Dalai Lama' en
'Dalai Lama. Fall
eines Gottkönigs', twee onlangs verschenen boeken die met
de mythe van de
vredige en vriendelijke Dalai Lama de vloer aanvegen. Nu de
Dalai Lama dit
weekend Nederland bezoekt, wordt het tijd om de schaduwzijde
van de
boeddhistische 'god-koning' te belichten.
PAS OP !!! Lees
NIETS vande 'verkeerde' mensen:
Willem De Ridder - Natuur Wet Partij/TM - Dalai Lama - Steven Spieberg
- Moeder Theresa -Ravage - Attac - Autonoom Centrum Leiden -
James Redfield - Peter Edel - Triodos Bank -
'New Age invloeden in de V.N.', XminY Solidariteitsfonds,
en talloze internationale NGO's, Stichting Aarde.
Het Project Moderne Economie was nog gestart onder de vlag van de
Stichting Milieu Educatie, nu SME Milieu Adviseurs,
Actie Strohalm en het houdt maar niet op met die Eric Krebbers !
Meer (achtergrond)-info/steun/hulp/bijdrage:
http://quest4wisdom.tripod.com/skepsiswatchers
http://net.clubs.nl/Real-X-Files-Europa of www.need2know.tv
(hier is altijd de allerlaatse 'Dossier-Eric-Krebbers-UPDATE')
http://antenna.nl/ravage/archief/24nws_4.html
Rectificatie en excuses door Jeroen Kumeling va UFO-NET over plaatsen van
Krebbers-Artikel:www.xs4all.nl/~ufonet/ www.ufonet.nl
nieuws/ http://xs4all.nl/ufonet/nieuws/
(NIEUW !!! staat niet vermeld in dit dossier maar zeker een kijkje waard !!!)64 (N.W.P.) reacties op Eric Krebbers:
http://natuurwetpartij.nl/article.php3?thold=0&mode=threaded&order=1&sid=36
Voor reacties en/of steun/hulp/bijdrage:
Waarschuwing: ECHTE antisemieten, fascisten en racisten zijn NIET WELKOM voor HULP tegen de doorgeschoten Eric KREBBERS !!!
Wil je reageren op
Eric Krebbers ? HELP dan OOK mee door dit dossier aan te bieden aan SIMPOS,Kleintje Muurkrant en
www.stelling.nl Heeft U ideeën om de SIMPOS site te verbeteren?Heeft U/ weet U een interessant artikel, bladzijde, of site, over een onderwerp waar SIMPOS ook aandacht aan besteedt, of zou moeten besteden? Geef het dan hier even door: stelling@xs4all.nl of asianhistory@myweb.nl
Je kunt ons steunen door ook een klacht in te dienen m.b.v. dit dossier
www.verbodennieuws.nl/Skepsis-PAPEGAAI Eric-Krebbers.htm of:
www.watunietmagweten.nl/Skepsis-PAPEGAAI Eric-Krebbers.htm
INCL. JE EIGEN MENING HIEROVER ! te e-mailen naar kleintje@stelling.nl
Vraag OOK aan kleintje-muurkrant en iedereen die bij
www.stelling.nlwerkt of ze DIT dossier willen plaatsen
of in iedergeval op willen reageren !
Skepisiwatchers John Kuhles, Rinus Nienhuis en Leon Pliester
Use CAN use a translator to translate into YOUR language
http://babelfish.altavista.com/
http://dictionaries.travlang.com/Dutch.html
wat is de beste houding tegenover
'dubieuze' & controversiële
'Real-X-Files' info ???
o.a. -standaard- SLEUTELZINNEN gebruiken (die Stichting Skepsis amper gebruikt) in communicatie met wie dan ook, voor een OPEN & EERLIJKE (!) discussie (eventueel uitwisseling):
01.
'Voor zover mijn kennis reikt ...'
02.
'Als ik goed voorgelicht ben ... dan ...'
03.
'Tot nu toe, is mij bekend dat ...'
04.
'Als mijn bronnen correct zijn ... dan ...'
05.
'Zover ik kan oordelen over ...'
06.
'Als het 100% vrij is van desinformatie... dan ...'
07.
'Zolang het geen verborgen
agenda's bevat... dan...'
08.
'Zover het verifieerbaar & controleerbaar is dan...'
09.
'Zolang het vrij is van zelfcensuur, dan ...'
10.
'Als maar een DEEL de waar is, dan ...'
11. 'Als mijn bevattingsvermogen het toelaat, dan ...'
12. 'Als het niet slecht & zwaar selectief is samengevat, dan ...'
13. 'Als het vrij is van negatieve wishful thinking door (pseudo) sceptici, dan...'
14. 'Als ik voldoende zin heb, tijd vrijmaak & moeite WIL doen, dan ...'
ze zijn zo 'zeker' van zichzelf, dat ze de belangrijkste ingrediënt om
zichzelf een ECHTE scepticus te mogen noemen, missen, namelijk:
gezonde dosis zelf-twijfel !!!
VERBODENNIEUWS.NL
jaren intensief werk & onderzoek
KAN BESTAANSRECHT HEBBEN,
dankzij UW STEUN, GIFTEN, HULP,
evt. donaties & vrijwilligers-werk !
HELPT U MEE OM DEZE SITE
IN DE LUCHT TE HOUDEN ?
wordt DONATEUR, vanaf 10 euro krijgt
u al een CD-Rom als kado opgestuurd!
Giften of donaties naar
Giro 5881516 t.n.v. John Kuhles
vergeet niet uw adres te vermelden
suggesties, opbouwende kritiek,
reacties, vragen, tips, hulp?
vooral TAAL CORRECTIES en vertalingen Engels <--> Nederlands
uitnodiging voor lezingen, heeft u een zaal ter beschikking?
heeft u een goede video-beamer + scherm te leen?
reacties
schrijf / mail naar:
Richtlijnen-Live-Web-Radio-Verbodenniews-nl.txt